Lelaki tertekan akibat faktor hubungan

Lelaki yang sukar untuk berdiplomasi dalam hubungannya sama ada hubungan cinta, suami isteri atau kekeluargaan lainnya akan mudah tertekan.

Beranggapan diri sebagai ketua keluarga, ego yang tinggi meletakkan dirinya sebagai perlu berada di tahap yang tinggi, tidak boleh dipandang rendah atau lemah.

Kekerasan melampau membuatkan lelaki seperti ini sukar didekati dan ditakuti.

Apabila tiba satu peringkat, ketakutan orang lain akan berubah menjadi tidak hormat dan mula melawan maka menambahkan tekanan kepada si lelaki (suami atau ayah).

Lelaki yang tidak menerima layanan seksual sewajarnya juga mudah tertekan.

Sikap tidak berdiplomasi dengan isteri menyukarkan lagi hubungan intimasi suami isteri yang akan menambahkan lagi tekanan kepada dirinya.

Sumber: Artikel Bahaya apabila lelaki stres oleh Suzana Ghazali, Kosmo! 18 Januari 2013

Stres

Stres atau berada dalam keadaan tertekan boleh difahami sebagai keadaan jiwa atau emosi yang mengalami pergolakan dan kegelisahan yang amat dalam.

Dalam A Dictionary of Human Behavior, stres atau tekanan atau keadaan tertekan ditakrifkan sebagai ketegangan fizikal dan psikologi yang berpanjangan untuk suatu masa, yang boleh menggugat keupayaan seseorang untuk mengendali suatu situasi.

Ahli psikologi Islam seperti al-Ghazali, al-Razi, Muhammad Uthman Najati, Muhammad 'Izudin Taufik, Samih Atif al-Zin dan Hassan Langulung mentafsirkan stres sebagai tekanan emosi dari sudut kegelisahan jiwa atau emosi manusia seperti gelisah, kecewa, bimbang keterlaluan dan takut.

Emosi itu wujud kerana hati manusia tidak beriman kepada Allah.

Di samping itu, tekanan juga dikaitkan dengan penyakit hati seperti hasad dengki, sombong, ujub dan riak.

Realitinya, stres atau tekanan memang tidak boleh dipisahkan daripada hidup manusia.

Bezanya adalah sama ada stres dialami itu adalah stres biasa atau stres yang luar biasa.

Pakar psikologi berpendapat, stres yang biasa iaitu stres yang sihat adalah perlu dan penting dalam usaha meningkatkan kematangan fikiran dan taraf hidup seseorang.

Sebaliknya, stres luar biasa atau stres melampau mampu memberikan impak negatif, bukan saja kepada diri individu yang sedang menghadapi stres tersebut malah boleh berjangkit membahayakan kehidupan orang lain terutamanya mereka yang berada di sekelilingnya.

Punca utama adalah sifat ego yang tinggi menyebabkan mereka ini enggan berkongsi masalah atau kekalutan yang sedang dialami.

Masalah dan kekalutan ada ketikanya berpunca daripada ahli keluarga sendiri sama ada isteri, anak, ibu bapa malah sanak saudara dan rakan-rakan.

Ada juga berpunca daripada teman wanita. Mereka ini dikaitkan pula dengan masalah kewangan atau kerjaya.

Secara mudah, tiga punca lelaki tertekan disebabkan faktor hubungan, kewangan dan konflik dalam diri.

sumber: Artikel Bahaya apabila lelaki stres oleh Suzana Ghazali, Kosmo! 18 Januari 2013

Tip kurangkan tekanan bagi lelaki

Penting bagi seseorang lelaki untuk mengkaji apakah jalan terbaik untuk keluar daripada permasalahan yang menyebabkan berlaku tekanan itu. Pastikan juga jalan penyelesaian yang diambil tidak memakan diri serta menyusahkan orang lain. Antaranya:


Berfikiran positif.
Percaya tidak ada masalah tanpa jalan penyelesaian dan anda perlukan orang lain untuk membantu anda menyelesaikan masalah anda.


Menilai diri.
Ketokohan anda sebagai lelaki bukan dinilai berdasarlan keupayaan anda mengendalikan masalah secara sendirian sebaliknya kepercayaan anda kepada insan tersayang di sekeliling anda membuatkan anda akan lebih dihormati.


Uruskan masalah.
Setiap masalah biarpun kecil dan remeh perlu diselesaikan sejak awal. Jangan biarkan masalah menjadi bertambah besar, kesannya akan lebih besar dan buruk.


Kawal ego dan emosi
Percaya kepada Allah yang memberikan ujian dan hanya Dia yang ada jalan penyelesaiannya. Jangan terlalu pentingkan ego dan emosi sebagai lelaki sebaliknya bersikap toleransi, berdiplomasi dan sentiasa utamakan Dia dalam segala perkara.

- Kosmo!

Kristiane Backer

Kristiane Backer ialah seorang pengacara TV berketurunan Jerman tetapi menetap di London, England.

Beliau memeluk agama Islam pada tahun 1995 ketika namanya dijulang sebagai penyampai saluran hiburan MTV.

Beliau telah menerima reaksi negatif berikutan tindakannya memeluk agama Islam.

Beliau telah dibuang daripada mengendalikan rancangan televisyen dan tidak dibenarkan untuk menyebut tentang Islam sekiranya masih ingin menjadi pengacara TV.

Ketika berusia 40 tahun beliau telah mengerjakan fardu haji di Mekah.

Beliau juga telah menulis pengalamannya sepanjang memeluk Islam di dalam buku berjudul From MTV to Mecca - How Islam Changed My Life yang diterbitkan pada tahun 2009.

sumber: Artikel Makna Ramadan kepada 2 penulis Barat oleh Hafizah Iszahanid, BH 29 Julai 2013.

Fatwa melarang wanita Islam dari menyertai pertandingan ratu cantik

Fatwa dikeluarkan di bawah Seksyen 34 Akta Pentadbiran Undang-Undang Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1993 melarang orang Islam menyertai pertandingan ratu cantik.

Fatwa menyatakan haram dan berdosa orang Islam menyertai atau menganjurkan atau menyumbangkan apa-apa bentuk sumbangan untuk penganjuran apa-apa pertandingan ratu cantik.

Selepas fatwa dikeluarkan, Rahima Orchient Yayah adalah peserta Melayu terakhir yang memenangi Miss Malaysia World 1994 dan sebelumnya Erra Fazira pada 1992.

Isu penyertaan wanita Islam dalam pertandingan ratu cantik mendapat perhatian semula apabila tiga gadis Melayu menyertai pertandingan itu di Selangor pada 1997.

Pada 2011, lima wanita Islam menyertai pertandingan Ratu Cantik Borneo (MBB) 2011 di Kuching, Sarawak walaupun sudah diberi kaunseling oleh Jabatan Agama Islam Sarawak.

Pada 2013 pula, empat gadis Islam antara 20 peserta yang dipilih sebagai finalis pertandingan Miss Malaysia World 2013.

- BH

Kredit imej: Jain Yusof

Keharmonian antara agama

Agama Persekutuan

Berdasarkan kepada Perkara 3, Perlembagaan Persekutuan telah memperuntukkan bahawa Islam adalah Agama Persekutuan atau dimaksudkan juga sebagai Agama Negara.

Bagaimanapun, agama lain boleh diamalkan di Malaysia dengan aman dan damai.

Agama Islam juga telah mengajar umatnya bagaimana untuk menghormati dan melindungi hak-hak kemanusiaan merentasi bangsa, warna kulit dan agama.

Pengajaran paling penting adalah kita dilarang berlaku tidak adil terhadap mana-mana pihak hanya disebabkan perbezaan agama dan budaya.

Firman Allah SWT di dalam surah al-Hujurat ayat 13 yang bermaksud:

"Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan suku puak, supaya kamu saling berkenalan. Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang paling takwa di antaramu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya."

Harmoni

Sirah Rasulullah SAW telah menunjukkan bahawa pendekatan agama memainkan peranan yang besar dalam toleransi beragama.

Rasulullah SAW ketika merangka Piagam Madinah, Baginda telah mengikut bimbingan wahyu dan berdasarkan norma-norma masyarakat Madinah ketika itu.

Dalam Piagam Madinah telah termaktub bahawa sesiapa yang hidup dan tinggal di wilayah Madinah, baik Islam atau bukan Islam, dengan syarat tidak berbuat zalim, khianat dan huru hara, maka hendaklah mereka dilindungi dan diberi keamanan di bawah kekuasaan Islam yang suci.

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Daud dengan maksudnya:

"Sesiapa yang menyakiti orang bukan Islam yang berada di bawah perlindungan Islam, maka dia telah menyakiti aku, dan sesiapa yang menyakiti aku, maka dia telah menyakiti Tuhan."

Begitu juga dengan apa yang diriwayatkan daripada Jabir Abdullah RA, katanya:

"Satu jenazah lalu di hadapan kami (para sahabat), maka Rasulullah SAW berdiri. Lalu kami pun turut berdiri. Kami berkata kepada Rasulullah SAW “Ya Rasulallah, itu adalah jenazah yahudi”. Sabda Rasulullah SAW “apabila kamu melihat jenazah, maka berdirilah." - Hadis Riwayat al-Bukhari.

Hadis ini memberi isyarat bahawa Islam menggalakkan umatnya menghormati semua agama dan kaum, kerana Islam menuntut kita supaya saling hormat menghormati dan bersikap lebih sopan santun serta berjiwa kemanusiaan sesama manusia yang lain.

Menurut Ibnu Taimiyah di dalam kitabnya Fatawa Ibn Taimiyah bahawa:

"Kesejahteraan umat manusia tidak dapat diwujudkan di dunia maupun di akhirat, kecuali mereka bergabung menjadi sebuah masyarakat, bekerjasama dan saling tolong menolong untuk menciptakan kesejahteraan dan mencegah kesengsaraan."

Ancaman

Terdapat usaha yang dilakukan oleh pihak-pihak tertentu yang sengaja kelihatan mahu menggugat keharmonian serta toleransi antara agama.

Umat Islam hari ini diserang dan diancam dengan pelbagai isu akidah seperti ada yang mendakwa dirinya diangkat menjadi rasul, memiliki kerajaan yang memerintah dari langit, mendakwa dirinya sebagai Tuhan, mendakwa solat sempurna hanya dengan berniat sahaja dan solat hanya wajib untuk tiga waktu sahaja.

Selain itu kita juga diancam dengan isu kalimah Allah oleh mereka yang tidak bertanggungjawab.

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali ke-82 yang bersidang pada 5 hingga 7 Mei 2008 telah membahaskan Isu Tuntutan Penggunaan Kalimah Allah oleh bukan Islam.

Muzakarah telah memutuskan bahawa lafaz Allah merupakan kalimah suci yang khusus bagi agama dan umat Islam dan ia tidak boleh digunakan atau disamakan dengan agama-agama bukan Islam yang lain.

Oleh itu menjadi kewajipan bagi seluruh umat Islam menjaganya dengan cara yang terbaik dan sekiranya terdapat unsur-unsur penghinaan atau penyalahgunaan terhadap kalimah tersebut, maka ia perlu disekat mengikut peruntukan undang-undang yang telah termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.

Kalimah Allah merupakan lafaz suci yang perlu dijaga dan dipelihara kesuciannya kerana ianya berkait rapat dengan akidah.

Sebagai umat Islam yang beriman kita perlu peka dan bertanggungjawab dalam isu ini.

Sikap membenarkan sesiapa sahaja menggunakan kalimah tersebut semata-mata untuk menunjukkan bahawa Islam meraikan agama lain hanya akan mendatangkan mudharat yang lebih besar kepada agama dan umat Islam.

Oleh itu, marilah kita bersama-sama menjaga kesucian dan identiti agama kerana bersikap terlalu terbuka sehingga membenarkan perkara-perkara yang melibatkan dasar akidah dan tauhid disalahgunakan oleh agama lain adalah amat merbahaya kerana matlamat utama mereka menggunakan kalimah Allah adalah untuk mengelirukan umat Islam dan kemudiannya mendakwa bahawa semua agama adalah sama.

Ingatlah bahawa semua gejala kerapuhan akidah ini sebenarnya akan menjatuhkan kemuliaan dan darjat umat Islam sendiri.

Akibat yang lebih buruk ialah azab siksa yang pedih di akhirat yang menanti golongan yang ingkar.

Firman Allah SWT dalam surah al-Maidah ayat 72 yang bermaksud:

"Sesungguhnya telah kafirlah orang yang berkata: Bahawasanya Allah ialah Al-Masih Ibni Maryam. Padahal al-Masih sendiri berkata: Wahai Bani Israil!. Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhan kamu, bahawasanya sesiapa yang mempersekutukan Allah, maka sesungguhnya Allah haramkan kepadanya Syurga, dan tempat kembalinya ialah neraka; dan tiadalah seorang penolong pun bagi orang yang berlaku zalim."

Toleransi

Sebagai umat Islam kita dituntut bertoleransi di bawah norma dan etika hidup beragama.

Namun perlu diingat, toleransi yang dimaksudkan bukanlah bererti kita mengakui doktrin keyakinan mereka kerana di dalam persoalan akidah, agama Islam tidak sama sekali berkompromi dengan kekufuran atau kesyirikan.

Toleransi yang dimaksudkan oleh Islam ialah kita tidak melampaui batas dalam perkara yang telah dipersetujui.

Sikap melampaui batas sebenarnya akan menjadi pemangkin kepada kecelaruan minda dan perpecahan masyarakat yang seterusnya akan melemahkan kestabilan sosio-politik negara.

Umat Islam hendaklah sentiasa bersikap terbuka dan saling hormat menghormati antara satu sama lain.

Pihak bukan Islam usahlah mempertikaikan perkara yang telah termaktub di dalam Perlembagaan dan dipersetujui bersama serta mempertikai hak-hak eksklusif orang Islam.

Pihak yang berkuasa hendaklah menangani isu ini dengan penuh berhemah agar mereka yang cuba memporak-perandakan pegangan dan akidah umat Islam akan menyedari dan insaf bahawa usaha-usaha mereka itu sebenarnya tidak akan membawa kepada keharmonian dan kesejahteraan hidup dalam sebuah negara yang berdaulat.

Sebenarnya, perjuangan bagi mempertahankan dan menegakkan agama Allah serta hak-hak eksklusif umat Islam merupakan perjuangan yang suci yang dijamin mendapat pertolongan serta bantuan daripada Allah SWT.

Oleh itu, sebagai umat Islam kita wajib menolak segala bentuk atau konsep tuhan yang lain daripada Allah SWT.

Firman Allah SWT di dalam surah al-Ikhlas ayat 1 - 4 yang bermaksud:

"Katakanlah (wahai Muhammad): (Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa. Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat. Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan. Dan tidak ada sesiapapun yang setara dengan-Nya."

Unggul

Mewujudkan keharmonian antara penganut agama adalah sebagai jalan penyelesaian terhadap konflik yang berlaku antara penganut agama di seluruh dunia, umat Islam hendaklah mengeratkan silaturrahim sesama kita.

Kita bertanggungjawab untuk mengekalkan keharmonian dan sebab itulah kita perlu mencegah lebih awal anasir-anasir yang boleh menggugat keamanan serta menolak sebarang unsur yang boleh memecahbelahkan perpaduan antara kaum dan agama.

Ingatlah bahawa agama Islam senantiasa unggul dan ianya akan terus unggul (Al-islamu ya’lu wala yu’la ‘alaih).

Marilah sama-sama kita meletakkan perhambaan kita kepada Allah SWT dalam segenap kehidupan dengan mengabdikan diri kita dengan sebenar-benarnya kepada Allah SWT dan menjaga akidah kita daripada terpesong jauh dari landasan yang digariskan oleh Allah SWT.

Sehubungan dengan ini, marilah sama-sama kita merenung firman Allah SWT di dalam surah al-Isra’ ayat 41 yang bermaksud:

"Dan sesungguhnya Kami telah menerangkan jalan-jalan menetapkan i’tiqad dan tauhid dengan berbagai cara di dalam Al-Qur’an ini supaya mereka beringat (memahami dan mematuhi kebenaran); dalam pada itu, penerangan yang berbagai cara itu tidak menjadikan mereka melainkan bertambah liar."

sumber: e-khutbah JAKIM

Sanggul lintang Melaka

Sanggul lintang Melaka adalah merupakan sejenis sanggul atau perhiasan kepala tradisi wanita Melaka.

Sanggul yang dijadikan perhiasan oleh kerabat Kesultanan Melayu Melaka kini menjadi simbol raja sehari kerana sering dipakai oleh pengantin perempuan sewaktu acara perkahwinan dan persandingan.

Mengikut kepercayaan, setiap lapisan sanggul lintang yang dipakai mewakili nilai tanggungjawab si isteri kepada suaminya.

Sanggul lintang asli diperbuat daripada besi jenis kuprum dan dicelup dengan lapisan emas nipis bagi mengelakkan proses pengaratan daripada berlaku.

Sanggul lintang moden biasanya lebih ringan kerana diperbuat daripada aluminium dan biasanya telah dilekatkan melalui proses patri.

Terdapat beberapa elemen yang dicedok daripada adat dan tradisi kaum Baba dan Nyonya pada sanggul lintang Melaka.

Beberapa pantang larang perlu dipatuhi ketika memasang sanggul lintang kepada pengantin perempuan.

Proses pemasangan sanggul lintang hanya boleh dilakukan di atas loteng rumah pengantin perempuan.

Setelah siap semuanya barulah pengantin perempuan akan dibawa turun ke bilik sambil menanti ketibaan pengantin lelaki.

Pengantin perempuan juga tidak dibenarkan bercakap dengan tetamu kerana khuatir ia meningkatkan perasaan gemuruh.

sumber: Artikel Hiasan tradisi raja sehari oleh Muhammad Izwan Mohd. Isa, Kosmo! 17 Januari 2013, http://sayangmelaka.blogspot.com.

Kredit imej: sayangmelaka.blogspot.com

Mulut berbau

Nafas atau mulut berbau boleh mengurangkan keyakinan seseorang untuk berkomunikasi dengan orang lain. Tambahan pula, bimbang sekiranya ada yang mula menjauhkan diri daripada kita.

Selain itu, mulut berbau juga berkemungkinan sebagai tanda kehadiran penyakit lain yang mungkin anda hadapi.

Bau mulut dalam istilah perubatan disebut halitosis atau dalam bahasa Inggeris dinamakan Bad Breath.

Halitosis boleh berlaku pada kanak-kanak dan juga orang dewasa.

Ramai yang mempunyai masalah ini tetapi tidak tahu apa yang perlu dilakukan untuk menghilang dan mengatasinya.


Penyebab bau mulut

1. Bakteria
2. Kekurangan air liur - punca kekurangan air liur ialah tekanan perasaan, pengambilan minuman beralkohol, kekurangan air dalam badan, berpuasa, mengurangkan perembesan air liur.

Cara menghilangkan masalah nafas atau mulut berbau.

Membersih dan memberus gigi
Memberus gigi secara teratur, baik dan menyeluruh serta menggunakan benang flos atau flos pakai-buang dengan betul.

Membersihkan lidah
Bersihkan lidah paling tidak dua kali setiap hari untuk menghilangkan masalah nafas berbau.

Minum banyak air
Minum lebih banyak air, paling kurang dua liter (16 gelas) sehari dapat merangsang pengeluaran air liur sekali gus mengurangkan masalah nafas berbau.

Pemakanan
Elakkan memakan makanan yang mungkin menjadi punca masalah nafas berbau seperti bawang putih dan kopi.

Mengunyah gula-gula getah
Gula-gula getah dapat merangsang pengeluaran air liur dan membersihkan sisa makanan.

Prihatin pada gigi sendiri
Memeriksa gigi jika terdapat tanda-tanda penyakit gusi dan tulang.

Berjumpa doktor gigi
Berjumpalah dengan doktor gigi untuk pemeriksaan paling kurang setahun sekali.


Cara tradisional bagi menghilangkan nafas dan mulut berbau.

Daun jambu batu
Berkumur dengan air pucuk jambu batu yang dicampur setengah gelas air dan sedikit garam sebanyak dua hingga tiga kali sehari.

Sirih
Berkumur menggunakan air rebusan sirih pada anggaran 1.5 gelas.

Serai wangi dan kulit limau kasturi
Gunakan air campuran serai wangi dan kulit limau kasturi yang direbus untuk berkumur sebanyak dua atau tiga kali sehari.

Cengkih
Gunakan air rebusan tiga atau lima kuntum bunga cengkih untuk berkumur. Amalkan pada waktu pagi dan petang.

Menghisap kulit kayu manis
Kunyah sebatang kulit kayu manis yang kecil setiap malam sebelum tidur. Telan airnya, hampasnya dibuang. Amalkan setiap malam.

Bunga lawang
Bunga lawang juga boleh dikunyah untuk menghilangkan nafas berbau busuk atau minum air rebusan untuk berkumur.

Meminum teh hijau dan daun pudina
Minum air teh hijau atau minum air rendaman daun pudina sekurang-kurangnya dua kali sehari.

- BH

Yogurt

Yogurt ialah sejenis minuman hasil daripada penapaian susu dengan menggunakan bakteria hidup sebagai probiotik yang baik untuk saluran pencernaan manusia.

Tahukah anda, badan manusia memerlukan bakteria yang baik untuk kesihatan saluran pencernaan, apatah lagi bagi golongan remaja.

Yogurt probiotik ialah istilah yang sering didengar dan sama dengan probiotik, merujuk kepada organisma hidup yang boleh memberi manfaat kesihatan apabila dimakan dalam jumlah yang mencukupi di samping merangsang pertumbuhan mikroorganisma yang baik untuk badan.

Yogurt dapat membantu memberi keseimbangan dalam kitaran usus manusia atau bertindak secara langsung terhadap penghadaman dan sistem imunisasi (ketahanan) badan.

Bahan asas yogurt ialah susu dan amalan makan atau minum yogurt membekalkan protein serta khasiat yang diperlukan tubuh seperti kalsium, vitamin D, vitamin B2, vitamin B12, potasium dan magnesium.

Untuk remaja yang sedang berusaha menurunkan berat badan, yogurt merupakan pilihan tepat untuk anda.

Yogurt dapat membantu anda merasai nikmat kekenyangan.

Yogurt berkuasa meningkatkan protein dan kalsium untuk tumbesaran tulang manusia dan membantu mencegah osteoporosis.

Pemakanan yang mencukupi dapat membantu mencegah dan merawat penyakit kelampungan tulang dengan membekalkan kalsium dan vitamin D yang amat penting untuk kesihatan tulang.

Ini penting untuk remaja yang sedang membesar bagi membina sistem tubuh yang baik, sekali gus dapat menghindari penyakit.

Ada juga kajian membuktikan pengambilan yogurt dapat mengurangkan risiko tekanan darah tinggi dan jangkitan pada faraj (bagi remaja perempuan).

Amalkan makan atau minum yogurt sejuk atau sederhana sejuk dan kurang manis setiap hari bagi mengelakkan risiko mendapat penyakit berkenaan.

- BH

Bronkial termoplasti

Bronkial termoplasti ialah sejenis kaedah yang digunakan untuk mengurangkan serangan asma terhadap penghidap penyakit tersebut.

Kajian klinikal mendapati, kaedah bronkial termoplasti mampu mengurangkan serangan asma yang teruk sehingga 32 peratus, pengurangan lawatan ke Jabatan Kecemasan sebanyak 84 peratus, 73 peratus pengurangan kemasukan ke hospital selain 66 peratus pengurangan hari tidak hadir kerja, sekolah dan aktiviti lain.

Kaedah rawatan itu membabitkan rawatan otot di saluran pernafasan yang membengkak akibat penyakit asma yang kronik.

Asma berlaku disebabkan radang dan penyempitan saluran pernafasan. Bronkial termoplasti adalah prosedur yang menggunakan tenaga haba (thermal energy) untuk merawat otot di saluran pernafasan yang membengkak.

Ia dilakukan dengan menggunakan bronkoskop dan memerlukan tiga kali sesi rawatan yang dilakukan pakar pulmonologi.

Keberkesanan rawatan bronkial termoplasti dalam mengawal penyakit asma yang sukar dikawal dengan ubat-ubatan sedia ada sudah dibuktikan melalui penyelidikan klinikal.

Kaedah rawatan itu juga terbukti selamat, tiada sebarang komplikasi serius jangka panjang dan mampu bertahan sehingga lebih 10 tahun selepas rawatan.

sumber: Artikel Bronkial termoplasti untuk asma kronik oleh Suhaila Sharul Annuar, BH 24 Julai 2013.

Manhaj Islami dalam perpaduan ummah

Jama'ah

Perpaduan ummah adalah satu tuntutan yang amat penting dan perpecahan adalah sesuatu yang dilarang. Itu adalah satu perkara yang tidak boleh dipertikaikan lagi oleh kita sebagai umat Islam.

Manhaj Islami dalam memelihara perpaduan ummah ialah melalui al-jama'ah dan persoalan ini banyak diperkatakan di dalam hadis-hadis Rasulullah SAW antaranya sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh at-Tirmizi yang bermaksud:

"Hendaklah kamu bersama jama’ah, dan janganlah kamu berpecah (daripada jama’ah)."

Dan sabda Rasulullah SAW lagi yang diriwayatkan oleh Ahmad yang bermaksud:

"Jama’ah itu membawa rahmat, dan perpecahan itu membawa azab."

Menurut Imam at-Tabari di dalam kitab Fathul Bari mengatakan bahawa:

Yang dimaksudkan jama’ah di sini ialah bersama dengan kumpulan umat Islam yang berada dalam ketaatan pemerintah yang mereka bersepakat melantiknya sebagai pemerintah.

Begitu juga pandangan Imam al-Sarkhasi bahawa:

Jama’ah umat Islam ialah mereka yang memiliki kekuatan untuk mempertahankan negara dan umat di mana jua mereka berada.

Persoalan besar timbul di sini bagaimanakah Manhaj Islami dalam mendidik dan menyeru agar umatnya berada dalam jama'ah dan mengelak diri dari berlakunya perpecahan?

Dalam memelihara perpaduan ianya berkait rapat dengan kewajipan taat kepada pemerintah.

Dalam Islam kedudukan seseorang pemerintah itu terlalu mulia dan terlalu tinggi kerana merekalah benteng kepada perpaduan ummah.

Percayalah bahawa sesuatu umat tidak akan terselamat daripada angkara perpecahan dan pertelagahan melainkan apabila mereka menyerahkan kepimpinan kepada seorang ketua yang dapat menyatukan mereka berdasarkan kebijaksanaannya.

Seorang ulama iaitu Abu Abdullah menyatakan di dalam kitabnya Tahzib al-Risalah bahawa:

"Teraturnya urusan agama dan dunia adalah sesuatu yang dituntut dan ia tidak akan berlaku tanpa kewujudan pemerintah. Kalaulah tidak wujudnya pemerintah, nescaya keadaan manusia akan menjadi kacau-bilau dan mereka akan saling bunuh membunuh antara satu sama lain."

Al-Imam Abu Bakar al-Turtusyi pernah menyatakan:

"Taat kepada pemerintah adalah petunjuk bagi orang yang menjadikan cahayanya sebagai penyuluh, tempat berlindung bagi mereka yang memeliharanya. Orang yang terkeluar dari sempadan taat, tersingkir ia daripada perlindungan Allah, terlepas daripada jaminannya. Taat kepada pemerintah adalah tali Allah yang kukuh, agamanya yang lurus, perisai yang melindungi dan pemeliharaan yang tinggi."

Ingatlah pesanan Imam al-Ghazali bahawa:

"Sesuatu umat itu perlu mantap pegangan agamanya. Tidak sempurna agama melainkan seiring dengan dunia. Agama itu tiang utama, sementara kekuasaan itu adalah penjagaannya. Sesuatu yang tidak bertiang, pasti akan runtuh dan sesuatu yang tiada penjaga, pasti akan musnah dan hilang."

Justeru, sebagai orang yang beriman kita dituntut untuk mentaati pemimpin sebagaimana firman Allah SWT di dalam surah an-Nisa' ayat 59 yang bermaksud:

"Wahai orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan Rasul dan kepada Ulil-Amri dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berselisih dalam sesuatu perkara, maka kembalikanlah ia kepada Allah dan Rasul-Nya jika benar kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu), dan lebih elok pula kesudahannya."

Manhaj Islami dalam memelihara perpaduan ummah dapat dilihat di dalam pendekatan yang telah dibawa oleh Rasulullah SAW semasa pemerintahannya.

Baginda telah menunjukkan kaedah dan cara menunaikan kewajipan terhadap agama, masyarakat dan negara dengan mengukuhkan perpaduan warga Madinah yang terdiri daripada pelbagai kaum, bangsa, agama dan keturunan dengan sama-sama mentaati pemerintah.

Sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Ahmad bermaksud:

"Sesiapa yang memisahkan diri daripada jama’ah dan menghina pemerintah, ia menemui Allah SWT tanpa sebarang hujah yang dapat membelanya."

Perpecahan

Perpecahan sememangnya merugikan tetapi persoalannya mengapa umat Islam masih terjebak dalam perselisihan dan perpecahan walaupun dilarang agama.

Jawapan persoalan ini bukan semata-mata terletak pada lemahnya penghayatan agama tetapi didorong oleh hasutan musuh-musuh tradisi Islam seperti kaum Yahudi dan Nasrani yang tidak pernah padam, sebagaimana yang telah diperingatkan oleh Allah SWT melalui firman-Nya:

"Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (wahai Muhammad) sehingga engkau menurut ugama mereka (yang telah terpesong itu)."

Dalam kitab tafsir menjelaskan bahawa golongan Yahudi dan Nasrani akan terus berusaha sedaya upaya untuk memperdaya orang Islam supaya mengikut kehendak mereka.

Justeru, mereka akan menggunakan pelbagai cara dan jalan untuk merosakkan akidah dan akhlak umat Islam. Tapi malangnya, peringatan Allah itu tidak dihiraukan oleh kebanyakan orang Islam.

Maka tidak menghairankan bilamana terdapat di kalangan orang Islam itu yang terpedaya dengan musuh Islam. Akibatnya, Islam sesama Islam bercakaran dan berpecah belah, sedangkan musuh-musuh Islam ketawa meraih kejayaan memperdaya 0rang Islam yang alpa terhadap amaran dan peringatan Allah SWT.

Apakah kita sanggup nersubahat dengan musuh yang sudah jelas mahu meruntuhkan negara dan memecahkan tembok yang selama ini melindungi agama Islam dan umatnya?

Perbuatan yang melampau ini hanyalah merosakkan akidah umat Islam untuk menghakis kedaulatan umat Islam.

Tariklah nafas kebijaksanaan, bukakanlah hati dan lihatlah apa yang sedang berlaku saat ini.

Bukankah agama Islam sentiasa dicabar?

Bukankah maruah umat Islam sedang dipersenda?

Bukankah pemimpin umat Islam sedang diaibkan oleh musuh-musuh Islam?

Maka, apakah perjuangan dan peranan yang telah kita laksanakan?

Apakah perasaan dan tindakan kita?

Adakah kita hanya menjadi penonton atau telah kita zahirkan sokongan kita untuk mempertahankan kesucian Islam dan hak umat Islam?


nikmat

Keamanan dan keharmonian hidup yang kita kecapi hari ini antaranya adalah hasil daripada kewujudan dan pembudayaan semangat saling hormat menghormati, bertolak ansur, berkompromi dan muafakat di kalangan masyarakat yang berbilang kaum, agama dan adat resam.

Semua rakyat berperanan dan memberi sumbangan terhadap perpaduan negara. Berkat perpaduan itulah juga yang membolehkan pemerintah melaksanakan pelbagai program pembangunan demi mensejahterakan hidup rakyat.

Ini adalah isyarat jelas bahawa perpaduan adalah nikmat yang tidak ternilai harganya yang perlu terus dipelihara dan dikekalkan oleh masyarakat majmuk negara ini.

Sedarilah bahawa mengejar agenda bersifat perkauman, kepentingan kelompok tertentu dan peribadi di dalam masyarakat berbilang kaum hanya akan menanamkan benih perbalahan yang akan memudaratkan dan menggugat keharmonian dan perpaduan.

Ini kerana apabila berlaku perbalahan dan perpecahan, sukar untuk menyatukan kembali.

Andai kata berlaku perbalahan, ia mungkin mencetuskan pula pergaduhan yang membawa kepada perpecahan dan permusuhan.

Setelah itu, barulah manusia akan merasai betapa sengsara dan peritnya erti kesusahan bila mana nikmat keamanan serta keharmonian dicabul.


Diserang

Umat Islam berkewajipan menghayati semangat pepatah Melayu:

Bersatu teguh, bercerai roboh.

Sebagai umat Islam kita juga wajib mengambil iktibar dari peristiwa penyatuan yang dicerminkan oleh bangsa-bangsa lain dalam mempertahankan maruah dan kepentingan mereka.

Renungilah peristiwa dari Peperangan Ahzab yang berlaku pada 7 Syawal tahun ke-5 Hijrah bersamaan 29 Februari tahun 627 Masehi, telah memberi pengajaran yang besar kepada kita dengan menyaksikan penyatuan golongan yang menentang Islam dalam memerangi Rasulullah SAW.

Pengajaran besar dari peristiwa Peperangan Ahzab menunjukkan kepada kita bahawa umat Islam pasti akan menghadapi serangan dan pakatan musuh untuk menghancurkan Islam dengan apa cara sekalipun.

Jika dahulu Madinah diserang daripada segenap arah, maka kita pada hari ini juga diserang dari pelbagai arah, sama ada serangan secara fizikal atau spiritual seperti serangan dalam bentuk pemikiran, politik, ekonomi, sosial dan sebagainya.

Yakinlah diri sendiri bahawa kekuatan utama umat Islam pada hari ini ialah dengan mengekalkan perpaduan sesama kita.

Kita diciptakan oleh Allah SWT dengan kriteria dan watak yang berbeza-beza.

Kita berbeza dari segi adat, budaya dan cara hidup serta ideologi. Namun kita dituntut untuk bersatu padu demi agama, bangsa dan negara.

Inilah sebenarnya Manhaj Islami demi mencapai perpaduan ummah. Justeru, renungilah firman Allah SWT dalam surah al-Hujuraat ayat 10 yang bermaksud:

"Sebenarnya orang yang beriman itu bersaudara maka damaikanlah di antara dua saudara kamu itu; dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beroleh rahmat."

sumber: e-khutbah JAKIM

Berjalan

Aku suka berjalan,

Dengan berjalan aku lebih menghargai kehidupan,

Dengan berjalan aku merasai betapa rendahnya, betapa kerdilnya diri aku,

Dengan berjalan aku tidak merasa kesombongan,

Dengan berjalan aku membuang keangkuhan,

Dengan berjalan aku mendidik kesabaran,

Aku akan tetap berjalan selagi aku mempunyai kekuatan,

Untuk berjalan.

Jumaat, 7 Februari 2014

Lawatan pertama PM Britain ke Malaysia

Pada 12 Januari 1971, Perdana Menteri Britain iaitu Edward Heath (gambar) telah datang melawat Malaysia.

Beliau telah disambut oleh Perdana Menteri Malaysia ketika itu iaitu Allahyarham Tun Abdul Razak Hussein di Lapangan Terbang Antarabangsa Subang.

Edward Heath merupakan Perdana Menteri Britain yang pertama melawat negara ini sejak Malaysia mencapai kemerdekaan pada tahun 1957.

Edward Heath singgah di Malaysia selama sehari dalam perjalanannya untuk menghadiri Persidangan Ketua-Ketua Kerajaan Komanwel di Singapura pada 14 hingga 22 Januari 1971.

- Utusan Malaysia

Mencegah jenayah mengislah ummah

Syariat

Kesejahteraan ummah sama ada dari segi rohani dan jasmani di dunia mahupun di akhirat merupakan objektif utama agama Islam.

Bagi mencapai matlamat ini, agama Islam telah menyusun satu sistem yang lengkap untuk dipatuhi oleh setiap manusia.

Sistem ini bermula dari permulaan kejadian manusia, semasa kehidupannya dan selepas kematiannya.

Pada semua peringkat ini jasad dan roh manusia itu dilengkapi dengan syariat Islam yang jelas lagi teratur.

Namun perlu diingat bahawa agama Islam juga telah mengatur kehidupan manusia kepada yang wajib dan sunat, yang harus dan yang haram.

Islam juga menggariskan hal-hal yang berkaitan dengan dunia dan akhirat, dosa dan pahala serta penilaian dan pembalasan kepada manusia di atas apa yang dilakukannya.

Berdasarkan kepada sistem kehidupan ini, umat Islam perlu mematuhi segala peraturan hidup berlandaskan syariat dengan bersama-sama melaksanakan segala tuntutan dan mencegah segala perbuatan yang menyalahi peraturan kehidupan sama ada secara zahir atau batin bagi mencapai matlamat kesejahteraan hidup dunia dan akhirat.

Maka bagi mengislahkan ummah ini, sebagai umat Islam yang beriman kita hendaklah kembali kepada ajaran Islam yang sebenar dengan meletakkan persoalan mencegah segala kemungkaran ataupun jenayah adalah tanggungjawab bersama.

Inilah masanya, semua umat Islam sama ada mereka itu dari kalangan mereka yang berkuasa atau rakyat jelata mesti bangkit atas dasar tanggungjawab untuk membanteras sebarang kemungkaran yang sedang berlaku dalam masyarakat hari ini tanpa mengira fahaman dan pengaruh ideologi tertentu kerana ini tanggungjawab kita.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Barangsiapa di antara kamu melihat berlakunya kemungkaran, maka hendaklah diubah dengan tangannya (kuasanya) dan sekiranya ia tidak mampu, maka hendaklah dengan lidahnya, dan sekiranya dia tidak mampu maka hendaklah diubah dengan hatinya (benci dengan hati), dan yang demikian itu adalah selemah-lemah iman." - Hadis Riwayat Muslim


Mutakhir ini hampir setiap hari dilaporkan oleh media massa akan pelbagai gejala kemungkaran dan jenayah melanda masyarakat negara kita.

Perlakuan buruk ini melibatkan semua golongan sama ada golongan remaja dan dewasa. Di antara beberapa gejala yang amat membimbangkan kita ialah seperti kes pembunuhan, rompakan, pembuangan bayi, penderaan kanak-kanak, kes bersedudukan sehingga melahirkan zuriat tanpa nikah, kes dadah, arak, rogol dan sebagainya.

Terdapat kes tersebut yang melibatkan masyarakat Melayu yang beragama Islam yang berlaku di sekeliling kita.

Bayangkanlah, tindakan penjenayah dalam membuat kerosakan dan kezaliman di negara ini mengakibatkan banyak kerugian termasuklah harta benda, kehilangan nyawa dan kemusnahan alam sekitar.

Dalam hal ini Abu Hurairah RA telah meriwayatkan sebuah hadis Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Demi di mana diriku di bawah kekuasaan-Nya, maka akan datang kepada manusia suatu zaman di mana seorang pembunuh tidak tahu sebab mengapa ia menjadi seorang pembunuh dan manakala orang yang dibunuh pula tidak tahu sebab mengapa ia dibunuh." - Hadis Riwayat Muslim

Dalam Islam, perlakuan jenayah diklasifikasikan sebagai perbuatan zalim dan kejam. Jenayah-jenayah ini jelas melanggar syariat dan hukum Allah SWT serta menggugat keselamatan orang lain.

Ingatlah Allah SWT sangat membenci mereka yang melakukan kezaliman.

Firman Allah SWT di dalam surah Hud ayat 113 yang bermaksud:

"Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim, maka (kalau kamu berlaku demikian), api neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan."

Persoalan besar timbul di sini ialah kenapa gejala kemungkaran dan jenayah ini berlaku? Adakah ia menggambarkan bahawa agama Islam itu sendiri gagal mendidik umatnya atau sikap masyarakat Islam yang lupa tentang syariat Islam dan tanggungjawab dalam konteks amal makruf dan nahi mungkar untuk membendung segala jenayah sebagai satu tanggungjawab bersama.

Percayalah bahawa isu jenayah merupakan isu yang melanda kehidupan manusia sepanjang zaman. porak-peranda kehidupan masyarakat adalah berpunca daripada wujudnya golongan rosak akhlak yang membelakangkan agama, syariat Islam dan adab dengan mengutamakan hawa nafsu.

Namun, gejala jenayah mungkar tidak dapat diatasi selagi masyarakat mengamalkan sikap keakuan dengan mementingkan diri sendiri tanpa memperdulikan apa yang berlaku di sekelilingnya.

Oleh itu, tatacara hidup Islam yang sebenarnya adalah bersaudara, saling bantu-membantu, faham-memahami antara satu sama lain sebagaimana hadis Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Seorang mukmin terhadap seorang mukmin yang lain adalah seperti sebuah bangunan di mana sebahagiannya menguatkan sebahagian yang lain." - Hadis Riwayat Muslim

Sebagai umat Islam kita perlu sedar bahawa syariat Islam yang diturunkan oleh Allah SWT adalah kunci segala kehidupan bagi mengislahkan ummah.

Syariat Islam bertujuan untuk mengatur dan mengawal kehidupan manusia supaya bebas dari sebarang unsur-unsur kemungkaran dan jenayah yang boleh membawa kepada kemusnahan.

Oleh itu, dalam syariat Islam kedudukan manusia sama sahaja, perbezaan warna kulit, pangkat dan darjat tidaklah mempunyai apa-apa keistimewaan, yang salah tetap salah, begitu juga yang benar tetap benar, kerana ianya berpaksikan kepada keadilan yang nyata.

Ketahuilah bahawa syariat itulah sebenarnya agama, yang meliputi hukum-hakam yang berkaitan dengan kehidupan manusia.

Menegakkan, melaksanakan dan berusaha ke arahnya adalah tanggungjawab kita semua, bukan hanya tertanggung ke atas pihak tertentu sahaja.

Ingatlah, Islam itu agama kita, bumi bertuah ini tanah air kita. Tiada gunanya kita menjadi bangsa yang telah merdeka jika kita gagal dan takut untuk mempertahankan hak dan maruah kita sendiri.

Maka, sanggupkah kita biarkan agama kita terus ternoda, terus dipersenda dan terus dipermainkan?

Siapa lagi yang akan mempertahankan kesucian Islam di tanah air ini jikalau bukan kita sendiri yang mempertahankannya?

Justeru, sebagai umat Islam kita wajib mendokong tanpa berbelah bagi segala usaha bagi meletakkan syariat Islam sebagai dasar negara dan pendinding kepada segala unsur-unsur kemungkaran dan jenayah yang melanda masyarakat ketika ini.

Kita juga hendaklah melakukan penghijrahan minda ke arah menyedari dan menginsafi bahawa kewajipan untuk memelihara agama (hifz ad-deen) andalah tanggungjawab bersama.

Sebagai umat Islam kita juga dituntut untuk mengenali agenda penghakis kedaulatan agama Islam dengan mengenali unsur-unsur yang cuba menghakis kesucian agama Islam dan sebagainya.

Tariklah nafas keimanan dan sedarlah sebelum terlambat. Saat ini agama kita sedang diserang, akidah kita sedang digugat, maruah kita sedang dicabar.

Bayangkanlah, apakah lagi keburukan yang akan melanda kita jika umat Islam terus berpecah belah dan tidak bersatu untuk mempertahankannya?

Bagaimana pula dengan akidah anak-anak kita di masa hadapan?

Malulah kita kepada Allah SWT jika kita sebagai umat yang ramai gagal menjalankan tanggungjawab untuk mempertahankan kedaulatan agama kita.

Rasulullah SAW pernah bersabda yang mafhumnya:

"Sesungguhnya Allah SWT telah menetapkan beberapa kewajiban, maka janganlah engkau abaikan. Allah SWT juga telah menentukan peraturan hukum, maka jangan engkau melanggarnya. Allah SWT juga telah mengharamkan beberapa perkara, maka jangan engkau melakukannya. Dan Allah SWT juga ada mendiamkan sesuatu perkara kerana kasih sayangnya kepada kamu dan bukan kerana lupa, maka janganlah engkau menimbul-nimbulkannya." - Hadis Riwayat Dar al-Qutni.

Sama-sama kita mengislahkan ummah dengan berpegang kepada ajaran Islam yang sebenar dengan meletakkan syariat Islam sebagai tirai besi kepada setiap unsur kemungkaran dan jenayah.

Yakinlah bahawa syariat Islam yang adil ini dapat menjamin kebaikan kepada individu, masyarakat dan negara.

Marilah sama-sama kita mengambil tanggungjawab dalam membanteras segala unsur kemungkaran yang melanda umat Islam pada hari ini.

Ingatlah, jika umat Islam masih leka dan terus dibuai mimpi yag indah tanpa menyedari barah dan virus yang sedang meratah mangsanya, pasti rosaklah minda, hilanglah jati diri dan terpesongnya persepsi yang akhirnya akan melenyapkan kuasa dan maruah.

Syukurlah kepada Allah SWT kerana diciptakan dalam keadaan yang cukup sempurna sehingga disebabkan kesempurnaan ini, martabat kita diangkat.

Ingatlah, kesempurnaan ini tidak membawa apa-apa erti jika kita gagal menggunakan akal dan hati dalam mematuhi segala syariat Allah SWT.

Renungilah firman Allah SWT dalam surah at-Tahrim ayat 6 yang bermaksud:

"Wahai orang yang beriman! Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu api Neraka yang bahan bakarannya manusia dan batu; Penjaganya malaikat-malaikat yang keras kasar; tidak menderhaka kepada Allah dalam segala yang diperintahkan-Nya kepada mereka, dan mereka pula tetap melakukan segala yang diperintahkan."

sumber: e-khutbah JAKIM

Aidil Fitri: Kembali kepada fitrah

Aidil Fitri ialah hari di mana kita menzahirkan rasa kesyukuran dan kegembiraan setelah berjaya menyempurnakan ibadah puasa sepanjang bulan Ramadan.

Kita telah dilatih untuk melaksanakan ibadah-ibadah fardu dan sunat seperti solat Tarawih, tadarrus al-Quran, berqiamullail, bersahur, memperbanyakkan sedekah dan sebagainya sepanjang Ramadan, diharapkan telah dapat mengembalikan kita kepada fitrah atau keadaan asal yang suci, bersih dan terpelihara daripada segala dosa.

Maka, beruntunglah mereka yang telah mengisi Ramadan dengan pelbagai ibadah dan sebaliknya rugilah mereka yang telah mensia-siakan Ramadan sehingga ia berlalu begitu sahaja.

Secara ringkasnya, kembali kepada fitrah bermaksud kembali kepada asal kejadian iaitu kesucian jiwa yang sentiasa tunduk dan patuh kepada Allah SWT.

Dalam Islam terdapat konsep bahawa setiap orang dilahirkan dalam keadaan fitrah.

Fitrah dalam hal ini bererti seseorang itu dilahirkan dalam keadaan suci dan tidak memiliki dosa.

Seseorang yang kembali kepada fitrahnya, mempunyai makna ia mencari kesucian dan keyakinannya yang hakiki sebagaimana pada saat ia dilahirkan.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Setiap anak dilahirkan dalam keadaan suci. Kedua orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi, Nasrani, atau Majusi." - Hadis Riwayat Bukhari.

Dengan kembalinya kita kepada fitrah ini, ia sewajarnya menjadi satu kayu pengukur atau yardstick untuk kita memulakan langkah baharu dan mengekalkan diri agar terus hidup sebagai lembaran kain putih yang suci dan bersih.

Ia juga seharusnya menguatkan iltizam untuk memenuhi syarat kehidupan sebagai mukmin sejati yang dijadikan sebagai khalifah di muka bumi bertujuan untuk mengabdikan diri kepada-Nya dan mengakhiri kehidupan sebagai seorang insan kamil.

Firman Allah SWT di dalam surah al-Rum ayat 30 yang bermaksud:

"Maka hadapkanlah dirimu ke arah agama yang jauh dari kesesatan; Fitrah Allah yang menciptakan manusia untuk menerimanya; tidaklah patut ada sebarang perubahan pada ciptaan Allah itu; itulah agama yang betul lurus, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui."

Maka dengan yang demikian, kita akan meraikan Aidil Fitri dengan amalan yang sewajarnya dan bukan dengan cara yang memusnahkan sama sekali maksud serta nilai fitrah yang ada pada diri kita ini.

Janganlah kita rosakkan pahala Ramadan dengan dosa pada Aidil Fitri.

Justeru, Aidil Fitri hendaklah dihiasi dengan segala nilai, akhlak serta adab berpandukan Sunnah Rasulullah SAW.




Fitrah

Bagi mengekalkan kesucian fitrah, maka sebagai umat Islam kita hendaklah:

Pertama: mengukuhkan ketauhidan kepada Allah SWT.
Pengukuhan tauhid pada hari yang mulia ini dimulai dengan melaksanakan takbir, tahmid dan tasbih sebagai tanda mengagongkan Allah SWT. Ia adalah pernyataan ikrar dan taat kepada Allah, kepada syariat-Nya, kepada seluruh perintah dan larangan-Nya, yang kita berjanji akan mematuhi. Untuk lebih menghayati kalimah agung ini adalah lebih baik kita fahami maknanya seperti berikut:

"Allah Maha Besar, Allah Maha Hebat, Allah Maha Agung. Tidak ada Tuhan selain Allah yang Maha Agung itu dan bagi-Nyalah segala puji-pujian. Maha Besar Allah, Maha Terpuji Allah, Maha Suci Allah, baik di waktu pagi atau di waktu petang, baik di waktu yang silam atau sekarang dan di masa-masa yang akan datang."

"Tidak ada Tuhan selain Allah, Dia menepati segala janji-Nya, membantu hamba-hamba-Nya yang berjuang menegakkan kebesaran dan kebenaran kalimah-Nya, Maha kuat tentera dan pasukan-Nya, sanggup Dia menaklukkan seluruh tentera dan mana-mana pasukan pun. Tidak ada yang kita sembah selain hanya Allah. Kita ikhlaskan diri menganut agama ini hanya kerana Allah, kerana Dia semata-mata, sekalipun akan mengakibatkan benci dan irihati orang-orang kafir."

"Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan aku bersaksi bahawa Nabi Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya. Ya Allah, limpahkan jua selawat dan salam atas junjungan kami Nabi Muhammad SAW, keluarga sahabat dan pengikutnya yang sudah berjuang menegakkan kalimah-Mu, beribadat menyembah-Mu, sebagai obor yang menerangi agama, memberi petunjuk dan pimpinan yang cemerlang."

Kedua: Menguatkan komitmen ubudiyah.
Sebulan di madrasah Ramadan mendidik kita untuk memberi sepenuhnya komitmen dalam membina ubudiyah yang sejati kepada Allah SWT. Bagi mereka yang menguatkan ubudiyah dan mengharungi dengan penuh ketaatan sebenarnya telah menempah tiket al-Rayyan untuk menuju ke satu destinasi yang menjadi idaman setiap insan mukmin. Daripada Sahl bin Said RA, bahawa Nabi SAW bersabda yang bermaksud:

"Sesungguhnya di dalam syurga itu ada satu pintu yang dinamakan al-Rayyan, orang yang berpuasa akan masuk melaluinya pada hari kiamat, tidak akan masuk seorang pun selain daripada mereka (yang berpuasa), apabila telah masuk orang yang berpuasa, pintu ini akan ditutup, maka tidak dapat masuk seorang pun yang lain melalui pintu ini." - Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim.

Ketiga: Memelihara akhlak terpuji. Ketika kita di bulan Ramadan kita bukan sahaja menahan diri dari makan dan minum, malahan kita diajar menjaga segala akhlak sama ada dari segi tutur bicara, tingkah laku dan menjaga perasaan hati dari segala perkara mazmumah. Amalan wajib dan sunat yang padat dalam bulan Ramadan telah memberi tumpuan latih tubi pembersihan hati, pembersihan dalaman, mendisiplinkan anggota badan, mengukuhkan akhlak mulia dan mencegah penyakit.




Tanggungjawab

Pada hari ini sekali lagi fitrah umat Islam diracuni dan digugat dengan pelbagai cara sama ada dari segi akidah, ibadah, akhlak dan sebagainya.

Kita digugat dengan ancaman akidah sama ada melalui penyebaran ajaran sesat, anti Hadis, aliran pemikiran dan ideologi moden seperti kapitalisme, materialisme, fahaman liberalisme, pluralisme, sekularisme dan komunisme serta unsur-unsur negatif yang mempengaruhi umat Islam telah melanda dengan mudahnya.

Bukan itu sahaja, kita juga digemparkan dengan budaya kebebasan melampau seperti pesta seks, gejala gay, lesbian, seks bebas dan sebagainya.

Kita juga dikejutkan dengan beberapa gejala sosial dan keruntuhan moral yang amat membimbangkan seperti isu gelandangan, kes penderhakaan anak-anak terhadap ibu bapa, pembunuhan, rompakan, pembuangan bayi, penderaan kanak-kanak, kes bersekedudukan sehingga melahirkan zuriat tanpa nikah, kes dadah, arak, rogol dan sebagainya.

Persoalan besar timbul ialah apakah yang menyebabkan gejala negatif seumpama ini terus berlaku?

Jawapannya ialah kerana kualiti keimanan umat Islam yang lemah dan kekaburan kita di dalam menegakkan prinsip-prinsip asas agama yang menjadi tunjang kehidupan seseorang Muslim.

Dengan ini kita terpesong daripada cara hidup yang sebenar dan fitrah umat Islam.

Kita juga jangan lupa bahawa syaitan dan sekutunya telah berjanji kepada Allah SWT untuk terus menyesatkan mereka yang beriman.

Firman Allah SWT dalam surah an-Nisaa ayat 119 yang bermaksud:

"Dan sungguh, aku akan menyesatkan mereka, dan memperdayakan mereka dengan angan-angan kosong, dan menyuruh mereka membelah telinga binatang ternak; dan menyuruh mereka mengubah ciptaan Allah. Dan sesiapa yang mengambil Syaitan menjadi pemimpin yang dita'ati selain dari Allah, maka sesungguhnya rugilah ia dengan kerugian yang terang nyata."

Agama Islam sangat mengambil berat dalam memperbetulkan fitrah umatnya agar selari dengan akidah, ibadah dan akhlak umat Islam.

Oleh itu, kita hendaklah melakukan penghijrahan minda dengan menyedari bahawa kewajipan untuk memelihara agama (hifz ad-deen) adalah tanggungjawab bersama.

Tariklah nafas perjuangan dan renungkanlah ke dalam diri kita, bertanyalah secara jujur kepada hati kita, sejauh manakah kita mengambil berat tentang agama kita?

Adakah selama ini kita telah berusaha untuk mempertahankan kesucian Islam?

Pernahkah kita terfikir tentang masa depan umat Islam?

Relakah kita melihat umat Islam semakin berpecah, semakin lemah hingga akhirnya umat Islam hilang maruah dan juga ditindas?

Maka sedarlah sebagai umat Islam kita dituntut untuk mengenali agenda penghakis kedaulatan agama Islam dengan membanteras unsur-unsur yang cuba menghakis kesucian agama Islam dan sebagainya.

Inilah perjuangan yang perlu kita dukung dan laksanakan dengan penuh keyakinan tanpa mengira umur, kedudukan dan fahaman politik kita.

Tatacara hidup Islam yang sebenarnya adalah bersaudara, saling bantu-membantu, faham-memahami antara satu sama lain sebagaimana hadis Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Bandingan hubungan persaudaraan dan silaturahim seorang mukmin terhadap seorang mukmin yang lain bagaikan sebuah bangunan di mana sebahagiannya menguatkan sebahagian yang lain." - Hadis Riwayat Muslim

Puasa

Sesungguhnya kedatangan Syawal bukan bermakna terhenti segala amal kebajikan dalam tempoh sebulan Ramadan yang lalu dan mengurangkan amal ibadah serta kesungguhan kita dalam mematuhi tuntutan Allah SWT.

Sebaliknya terus beristiqamah dengan ibadah-ibadah wajib dan sunat yang telah dilaksanakan sebelum ini.

Berdasarkan pengalaman dan apa yang kita rasai atau hayati sendiri ternyata ibadah puasa memberi impak kesihatan yang tinggi dan faedah kebaikan yang banyak kepada manusia.

Kejayaan melaksanakan ibadah puasa itu sewajarnya memberi inspirasi dan celik akal kepada umat Islam bahawa segala ibadah kita kepada Allah SWT boleh dilaksanakan sepenuhnya jika kita bertaqwa dan mempunyai keinginan yang tinggi untuk mematuhi perintah Allah.

Ternyata perintah wajib berpuasa ini menjadi penanda aras bahawa perintah Allah sebenarnya tersirat hikmah, tidak menzalimi manusia, tidak memudaratkan manusia, tidak menjatuhkan maruah manusia, tidak memalukan manusia tetapi hakikatnya membawa kesejahteraan kepada manusia sendiri, masyarakat dan negara.

Sebagaimana Allah SWT berfirman dalam surah ar-Rahman ayat 60 yang bermaksud:

"Bukankah tidak ada balasan bagi amal yang baik melainkan balasan yang baik juga?"

Prihatin

Ketika kita sedang bergembira menyambut Aidil Fitri ini, kita perlu insaf dan sedar bahawa terdapat saudara mara, kaum kerabat, jiran, sahabat-kenalan dan saudara seagama kita yang menyambut Aidil Fitri dalam keadaan sukar, bersendirian, daif dan sebagainya.

Mereka ini terdiri daripada orang miskin, anak-anak yang terbiar, golongan gelandangan, orang kelainan upaya (OKU) dan mereka yang berada di pusat-pusat serenti, penjara, rumah orang tua, rumah anak yatim, rumah kebajikan dan sebagainya.

Justeru, marilah sama-sama kita menghidupkan suasana Aidil Fitri ini dengan amalan ziarah-menziarahi, kunjung-mengunjungi dan menghubungkan silaturrahim terutama sekali terhadap kedua ibu bapa kita dengan memohon kemaafan atas kesalahan, perbuatan zalim dan perbuatan dosa yang telah dilakukan sama ada yang disedari ataupun yang tidak disedari.

Dengan demikian jiwa kita dapat merasai ketenangan dan kebahagiaan yang sejati.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Sesiapa yang menghilangkan kesusahan orang mukmin daripada kesusahan dunia nescaya Allah akan menghilangkan kesusahannya pada hari Kiamat dan siapa yang memberi kemudahan kepada orang susah nescaya Allah akan memberi kemudahan kepadanya di dunia dan akhirat, sesiapa yang menutup keaiban orang Islam nescaya Allah akan menutup keaibannya di dunia dan di akhirat dan Allah sentiasa menolong hamba-Nya selama hamba-Nya menolong saudaranya dan siapa yang menuntut ilmu nescaya Allah akan memudahkan baginya jalan ke syurga dan tidak berkumpul sesuatu kaum dalam masjid dalam keadaan membaca al-Quran dan mengulangkaji sesama mereka melainkan mereka akan mendapat ketenangan dan dilimpahkan rahmat ke atas mereka dan dilimpahi oleh para Malaikat dan Allah sentiasa mengingati-Nya dan siapa yang menangguhkan amalannya tidak akan disegerakan oleh keturunannya." - Hadis Riwayat Ahmad

Ketika kita bergembira dengan Aidil Fitri ini, dunia digegarkan dengan kekejaman manusia yang tidak bertamadun iaitu rejim Israel terhadap umat Islam di Palestin.

Kezaliman dan keganasan yang telah dilakukan oleh mereka telah menyaksikan pembunuhan dan pertumpahan darah yang tidak pernah mengenal mangsa sama ada bayi, kanak-kanak, remaja, lelaki, wanita atau orang biasa.

Mereka akan membunuh tanpa rasa belas kasihan.

Sesungguhnya perbuatan ini adalah zalim, tidak berperikemanusiaan dan tidak bertamadun.

Cuba bayangkan, mereka menyambut hari raya dengan suasana letupan bom, bedilan meriam, percikan senapang dan hujanan peluru.

Sudah pasti kesengsaraan dan penderitaan yang dialami oleh mereka.

Rasakan suasana hibanya kematian, kesakitan dan keperitan yang dialami oleh mereka.

Justeru, marilah kita mengutuk sekeras-kerasnya perbuatan ini dan memberi sokongan dan bantuan sepenuhnya dengan apa cara kepada umat Islam di Palestin.

Sewajarnya kita sama-sama bangkit bersatu hati tanpa membezakan latar belakang, ekonomi, miskin atau kaya, berbeza latar belakang fahaman atau politik.

Berilah sokongan berterusan kepada umat Islam di Palestin dan jangan biarkan tangisan Gaza ini berpanjangan.




Muhasabah

Selari dengan keberkatan Ramadan dan takbir keinsafan yang memberi ruang besar untuk kembali kepada fitrah ini, marilah kita memulihkan dan mengukuhkan hubungan sesama kita dengan mengamalkan sikap bersederhana dalam apa jua tindakan, tidak melampau, saling bermaafan, mendoakan dan mengeratkan hubungan silaturahim.

Buanglah yang keruh ambillah yang jernih.

Amalan ibadah kita tidak akan diterima oleh Allah SWT sekiranya kita hanya mementingkan diri sendiri dan tidak menghormati hak-hak orang lain.

Marilah kita cairkan keegoan dan lembutkanlah hati kita untuk penyatuan.

Demi Islam dan masa depan ummah, gugurkanlah segala api dendam dan permusuhan kerana tiada gunanya persengketaan yang akhirnya pasti membawa kehancuran.

Ambillah kesempatan pada Syawal yang mulia ini untuk sama-sama kita mewujudkan perpaduan antara kita, mudah-mudahan dengan cara ini hidup kita sentiasa berada dalam keberkatan dan negara kita sentiasa dalam suasana harmoni dan aman damai.

Renungilah firman Allah SWT dalam surah al-Hujurat ayat 9 yang bermaksud:

"Dan jika dua puak dari orang yang beriman berperang, maka damaikanlah di antara keduanya; jika salah satunya berlaku zalim terhadap yang lain, maka lawanlah puak yang zalim itu sehingga ia kembali mematuhi perintah Allah; jika ia kembali patuh maka damaikanlah keduanya dengan adil, dan berlaku adillah kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang yang berlaku adil."

Aidil Fitri

Sesungguhnya Aidil Fitri yang disyariatkan oleh Islam adalah untuk memperbaharui kehidupan kita sebagaimana yang digariskan bagi orang yang beriman dengan-Nya, iaitu kehidupan yang berteraskan fitrah umat Islam seperti akidah, ibadah dan akhlak.

Merayakan Aidil Fitri ialah merayakan hari kemenangan dalam melaksanakan ibadah puasa di bulan Ramadan dan berjaya melaksanakannya dengan sempurna.

Para ulama menegaskan bahawa mereka yang bersabar dan istiqamah mengekalkan amalan soleh selepas Ramadan membuktikan penerimaan Allah SWT terhadap amalannya.

Justeru ibadah ini perlulah diteruskan pula di bulan Syawal dengan melakukan puasa sunat selama enam hari sama ada secara berturut-turut atau berselang-seli.

Rasulullah SAW bersabda dalam hadisnya yang bermaksud:

"Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadhan, dan kemudian diikuti pula dengan puasa enam hari pada bulan Syawal, maka seolah-olah dia telah berpuasa selama setahun." - Hadis Riwayat Muslim.

Aidil Fitri juga hari perdamaian kerana pada hari ini dinyatakan perdamaian hidup dalam rumah tangga, hubungan kaum kerabat dan sanak saudara.

Seluruh umat Islam sama ada dalam lingkungan desa mahupun kota, wajah berseri-seri, hati riang ria, tangan bersalam-salaman mengucapkan salam Aidil Fitri serta ampun dan maaf sebagai tanda keakraban dan silaturahim.




Bersyukur

Aidil Fitri bermakna kita kembali kepada fitrah.

Melalui zakat fitrah dan zakat harta yang telah kita bayar di bulan Ramadan telah memberi keceriaan dan keriangan kepada golongan fakir miskin untuk sama-sama menyambut hari kemenangan ini.

Keberkatan Ramadan juga mengingatkan kita bahawa perpaduan yang ditetapkan Islam adalah melangkaui sempadan negara dan benua.

Di mana jua umat Islam berada mereka adalah sama, kita sama dari segi makan minum, kita sama dari segi peraturan, halal dan haram dan kita juga sama dari sudut akidah.

Namun kehidupan umat Islam teristimewa daripada umat lain kerana dengan adanya iman kepada Allah SWT.

Kita perlu insaf kerana terdapat saudara-saudara kita di luar negara hidup dalam keadaan sukar sepanjang hayat, membesar dalam keadaan perang, generasi silih berganti terus hidup menderita terutama saudara-saudara kita di Palestin, Syria, Selatan Thai, pelarian Muslim Rohingya dan lain-lain umat Islam yang sedang mengalami musibah.

Cuba rasakan betapa hebatnya penderitaan dan kesengsaraan yang dialami oleh mereka dan seandainya diri kita berada di tempat mereka, bandingkan pula dengan keadaan kehidupan kita di sini.

Jadikanlah ia sebagai pengajaran dan juga teladan kerana kadangkala kita ini terlupa untuk melafazkan kesyukuran.

Terdapat umat Islam yang menjadi penduduk minoriti di beberapa buah negara terutama di rantau ini juga menghadapi keperitan hidup.

Cuba bayangkan bagaimana umat Islam di negara yang mengalami peperangan dan kehidupan yang sukar menjalani puasa dan sambutan Aidil Fitri dan ibadah-ibadah yang lain.

Adakah mereka itu boleh melaksanakan ibadah solat dengan aman di masjid atau surau?

Adakah mereka boleh belajar, menulis, membaca dan mengajar al-Quran dalam keadaan selesa dan aman?

Sudah tentu tidak sempurna dan tidak selesa sepertimana kita dan generasi kita sedang menikmatinya masa kini.

Bersyukurlah di atas segala nikmat Allah SWT yang telah dianugerahkan oleh-Nya kepada kita.

Marilah kita bersama-sama membantu saudara seagama yang hidup daif dan menderita.

Keberkatan Ramadan mengingatkan kita supaya menghulurkan bantuan yang diadakan dari masa ke masa melalui masjid-masjid, akhbar-akhbar dan sebagainya, mudah-mudahan rezeki kita ditambah, umur kita dipanjangkan Allah SWT untuk meneruskan keimanan dan ketaqwaan kepada-Nya serta kasih sayang di kalangan masyarakat dapat ditingkatkan.

Renungilah firman Allah SWT di dalam surah al-Ahzab ayat 56 yang bermaksud:

"Sesungguhnya Allah SWT dan malaikat-Nya berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad SAW); Wahai orang-orang yang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya."

sumber: e-khutbah JAKIM

Ujian di sebalik Ramadan

Ramadan bagi mereka yang beriman pastinya menjadi satu kemenangan yang besar kerana sepanjang bulan yang mulia ini kita diuji untuk mendisiplinkan diri, memberikan suatu pengisian yang sangat bermakna dalam menjalani kehidupan yang berkualiti.

Namun sewajarnya pemergian bulan yang mulia ini menandakan peningkatan usia dan bertambah dekatnya hujung kehidupan kita di alam fana ini.

Persoalan besar timbul di sini ialah apakah pertambahan usia seiring dengan peningkatan pahala atau sebaliknya?

Apakah di penghujung usia yang teramat singkat ini amalan dan kebaktian kita semakin berganda atau semakin meredup?

Imam Malek RA pernah menangis ketika hendak berbuka puasa.

Ketika ditanya oleh murid beliau kenapa beliau menangis?

Jawabnya:

"Aku sedih melihatkan makanan yang banyak. ini kerana terkenangkan Rasulullah SAW, Baginda berbuka dengan makanan yang sedikit tetapi ibadah Baginda banyak, sedangkan aku berbuka dengan makanan yang banyak namun ibadatku begitu sedikit sekali."

Sepanjang bulan Ramadan kita diuji dari pelbagai sudut sama ada dari segi keimanan dan ketaatan kepada perintah Allah SWT.

Kita diuji dari segi kekuatan fizikal dan mental bahkan kita juga diuji dari segi kerohanian dan jiwa.

Kita dikerah untuk merebut segala peluang yang diberikan dengan melakukan amalan-amalan sama ada dalam bentuk fardhu ataupun sunat.

Imam al-Ghazali RA di dalam karyanya Ihya Ulumuddin telah membahagikan ibadah puasa seseorang itu kepada tiga tingkatan iaitu:

1. Tingkatan Paling Rendah (awam)
2. Tingkatan Pertengahan (khawas)
3. Tingkatan Tertinggi (khowasul khawas)

Tingkatan Paling Rendah (awam) ialah puasa yang hanya menahan diri daripada lapar, dahaga dan perkara yang membatalkan puasa.

Tingkatan Pertangahan (khawas) pula ialah puasa khusus iaitu menahan diri daripada lapar, dahaga, perkara yang membatalkan puasa dan perkara maksiat dan dosa.

Tingkatan Tertinggi (khowasul khawas) ialah puasa khusus dan istimewa iaitu berpuasa dengan penuh ikhlas dan menjaga hati daripada dikotori dengan sifat mazmumah.

Justeru mereka yang berjaya melalui ujian ini insya Allah akan mencapai tujuan sebenar tuntutan puasa iaitu membina ketaatan kepada Allah SWT.




Zakat fitrah

Bagi melengkapkan ujian kita di bulan Ramadan yang mulia, maka kita sebagai umat Islam dituntut untuk melaksanakan zakat fitrah.

Secara ringkasnya, zakat fitrah ialah zakat badan yang diwajibkan kerana berakhirnya bulan Ramadan dan dikeluarkan mengikut peraturannya.

Kewajipan yang dilaksanakan di bulan Ramadan ini bertujuan membersih dan menyucikan jiwa mereka yang berpuasa daripada perkara yang sia-sia dan seterusnya bayaran fitrah tersebut dapat digunakan untuk membantu fakir dan miskin membuat persiapan menyambut Hari Raya Aidil Fitri.

Firman Allah SWT di dalam surah al-A'la ayat 14 dan 15 yang bermaksud:

"Sesungguhnya berjayalah orang yang berusaha membersihkan dirinya (dengan amal yang salih). Dan menyebut-nyebut dengan lidah dan hatinya akan nama Tuhannya, serta mengerjakan sembahyang."

Dan sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Rasulullah SAW telah menentukan Zakat fitrah, satu gantang dari buah tamar, atau satu gantang dari syair atas tiap-tiap seorang hamba atau merdeka, lelaki atau perempuan, kanak-kanak atau orang dewasa dari kalangan umat Islam." - Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim.

Persoalan besar timbul di sini adakah kita diharuskan mengeluarkan zakat fitrah dengan wang ringgit?

Secara ringkasnya, harus mengeluarkan zakat fitrah itu dengan wang yang senilai dengan harga satu gantang makanan asas jika ianya lebih memberi manfaat kepada fakir miskin.

Pandangan ini mengikut mazhab Hanafi dan disokong oleh Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi dalam Fiqh Zakatnya.

Islam mensyariatkan zakat fitrah agar setiap orang yang berpuasa dapat menghayati watak sebenar manusia yang mahu kembali kepada fitrah.

Apabila berpuasa, maka umat Islam dididik untuk menghayati erti kesusahan, kelaparan dan menginsafi kehidupan dan zakat fitrah seolah-olah menjadi kemuncak kepada menghayati kesusahan dan serti kelaparan itu.

Ramadan wajib dilunasi dengan memberikan sedikit kekayaan yang dimiliki kepada orang miskin yang hakikatnya sentiasa merasai keperitan hidup.

Sebab itulah, orang yang berpuasa dengan sepenuh hati, mereka akan benar-benar memahami kewajipan zakat fitrah ini dan akan segera menunaikannya, demi mendapat ganjaran besar di sisi Allah SWT.





Ujian

Ramadan 1435/2014 begitu menguji jiwa dan raga umat Islam dan secara amnya kepada seluruh rakyat Malaysia.

Pada bulan Ramadan kali ini kita diuji dengan satu peristiwa yang tidak diduga apabila pesawat komersial Boeing milik syarikat Malaysian Airlines System (MAS) iaitu penerbangan MH17 telah terhempas di kawasan timur Ukraine oleh perbuatan yang tidak berhati perut, tidak bertamadun, bersifat ganas lagi tidak bertanggungjawab.

Akibat dari peristiwa tragis ini keseluruhan penumpang dan anak kapal terkorban.

Segala ketentuan yang berlaku adalah qada' dan qadar Allah SWT yang mempunyai pelbagai hikmah di sebaliknya.

Sesungguhnya setiap yang hidup itu akan mati, walaupun di mana kita berada sama ada di darat, laut ataupun di udara.

Kita mendoakan agar roh mereka ini ditempatkan di kalangan mereka yang beriman.

Firman Allah SWT dalam surah an-Nisaa' ayat 78 yang bermaksud:

"Di mana sahaja kamu berada, pasti mati mendatangi kamu, sekalipun kamu bersembunyi di atas mahligai atau benteng yang paling kuat."

Di waktu yang sama juga rakyat Gaza dan Palestin diuji dengan serangan bertalu-talu oleh tentera Zionis Israel.

Rakyat Gaza dan Palestin berhujankan peluru dan bermandikan darah sehingga ratusan yang terkorban.

Sesungguhnya perbuatan ini adalah perbuatan yang zalim dan tidak bertamadun.

Justeru, sebagai umat Islam marilah sama-sama berganding bahu, bersatu padu, merapatkan saf, mengeratkan perpaduan di kalangan kita agar apa jua usaha mereka ini untuk menggugat umat Islam dan keamanan negara dapat digagalkan.

Renungilah firman Allah SWT di dalam surah al-Hujurat ayat 10 yang bermaksud:

"Sebenarnya orang yang beriman itu bersaudara maka damaikanlah di antara dua saudara kamu itu; dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beroleh rahmat."

sumber: e-khutbah JAKIM